只能看不能用的 ???
作者：漢寶德
最近應邀去參觀一座新完成的博物館建築，適逢天氣晴朗，經過特殊設計的建築予人深刻的印象。由於造型獨特，表面的細節也很認真的設計與執行，我忍不住讚了幾句。台灣年輕一代的建築師真有些令人期待的能手！自從看過中部震災後新建學校中有些不錯的作品後， 我就一直期待未來會看到更多的新東西了。
可是業主一方面很驕傲的接受我的讚揚，一方面卻忍不住有所批評。當然，這位富於創意，又有野心的建築師一定是為實現建築的理想，堅持自己的想法，才不惜與業主對抗的吧！有趣的是，在這座博物館上，業主一點也沒有討到便宜，這位年輕人頗有折衝的本事，最後幾乎絲毫不改的把自己的設計理想完全兌現了。在今天台灣的社會上，這是很不容易做到的。
業主告訴我說，建築有很多不會用的地方，在設計過程中要求更改，都被拒絕，只好等驗收後再慢慢修改。這建築是只能看不能用的。 我笑他，他可能是台灣最受建築師歡迎的業主。
建築就是這樣一種古怪的行業。如果你把它看作藝術的創作，建築家就應該有藝術家的骨氣，和則來，不和則去，以剛強的態度面對業主的壓力。如果運氣好，遇到一位謙和的業主，就可以得逞。可是十之八九，你會被業主一腳踢出門外，永不錄用。所以大多數的建築師都是可憐蟲，遇上強勢的業主，頂多解釋兩句，就只能哈腰彎背，唯唯諾諾。為的不過是保有這一份工作。
可是這樣的態度也有一個說詞：建築不只是藝術，它也是一種生活的用具，既然是用具，自然是合用第一。合誰之用？自然是合業主之用。是否合用，建築師有專業的知識，然而業主也有獨特的需要。所以聽信業主的意見，也可以視為一種職業道德與修養。巧妙之處在於，如何不卑不亢的接受業主的意見，並把它結合在建築的創造之中。
這樣的做事方法就是一種高度的藝術，是在學校裡學不來的，要經過社會的歷練與折磨。可是坦白的說，沒有一個態度嚴正的建築師願意遇上一位經常「耳提面命」的業主。這就是很多優秀的建築家寧願留在學校裡，當象牙塔塔主的原因。
時代在進步中，台灣的社會逐漸受到教育，了解建築是一種藝術，當他們有些覺悟的時候，建築師就會受到些尊重。業主也就學著委屈自己，接受建築師的創意，並逐漸還給建築師的職業尊嚴。在進步的西方國家，一旦聘定建築師，業主除了表達對建築的願望之外，對設計極少干與。有一些跡象顯示，台灣的中生代、中產階級的業主，已漸漸為建築師留出表現的空間。這幾年，在各種建築獎中出現的中生代建築師，大多是在業主的合作下有所作為的。所以我們看到的這座博物館的設計之所以能為業主所容忍，一部份原因就是這種漸轉變中的進步所造成的。這表示台灣社會已漸成熟。
然而當建築師得到表現空間的時候，是否可以自由發揮藝術家的權利，對業主予取予求呢？
這就涉及於職業倫理的問題。建築師為社會服務，一方面是創造為社會喜愛的作品，一方面是提供業主一個用具，最後才是個人的表現。作為服務大眾的行業，滿足業主需求是必要的。在社會開始對建築師表示尊重時，會出現過度言聽計從的現象。考慮業主的利益應被視為最高的原則，與醫師、律師一樣。
真正成熟的社會，業主與建築師之間應水乳交融，共同為一理想而努力。當然，有老闆威嚴的業主，自藝術家個性的建築師是永遠存在的，共同的衝突也會持續發生。但建築師信守忠實服務的承諾是很重要的從業條件。建築家應該立志，不但要創造一件令人稱羡的建築物，而且要使業主在完工後盡心呵護，愛之如己出。
◎漢寶德專欄 (2002.03.25)
漢寶德 美學論述
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