一次建築學測驗 RCR建築師事務所的42個自問自答

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一次建築學測驗 RCR建築師事務所的42個自問自答

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在西班牙RCR建築師事務所獲得普利茲克建築獎的十四年前,他們為自己出了一份與建築有關的問卷,並親自寫下了答案,在42個自問自答中,並未出現本土,地域等字眼。倒是這些看似胡亂的語句中,透露出RCR對建築的基本價值的思考。

而這些,才是RCR建築實踐的基礎。

面對這份RCR親自出題的問卷,你會給出怎樣的答案?或者,換成是你要對自己提問,你會提出怎樣的問題?

本文原載於El Croquis建築素描115/116期
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Q1.建築(architecture)是一個很長的詞,它可以被縮寫嗎?
A:實現夢想的藝術(the art of materializing dreams),路途遙遠。

Q2.建築師們建造建築嗎?
A:不一定;有時我們摧毀建築。

Q3.你向什麼學習?
A:向我們的感覺,向一種熱切的、有選擇力的凝視學習。

Q4.你向誰學習?
A:向任何可以使作品不言自明的人學習。

Q5.父輩必須被推翻(murdered)嗎?
A:是的。如不這樣,你就不可能遠離自我。

Q6.成為神話還是無名之輩?
A:兩者是一回事。

Q7.深思熟慮還是憑藉經驗?
A:二者都要;它們並不相互排斥,而是相互補充的。

Q8.探索(search)還是尋找(find)?
A:畢加索說過:「我不探索;而是尋找。」但尋找的結果中隱含了探索的行為。

Q9.經驗可以被轉讓嗎?
A:不能,它只能被領悟。

Q10.技藝(the trade):可以從受訓練的人身上學到嗎?
A:不幸的是,可以;分數來源於努力。

Q11.我們是奔跑還是等待?
A:不是每件事都能達成(attainable);你必須知道自己的侷限,所以有時候最好坐下來深呼吸。

Q12.建築是怎樣生成的?
A:通過發展一種直覺(intuition)。

Q13.「主義」是有幫助的嗎?
A:「主義」只對那些喜歡收集分類的人有用;否則便是一種危害(nuisance)。

Q14.那麼歷史是有幫助的嗎?
A:真正的建築通常是客觀的,是一種對時間的內在結構的表現,建築正是從這種結構中產生。(引自密斯·凡·德·羅)

Q15.想法(idea)是起動機嗎?
A:不;想法是一種處於複雜組合之中的因素。

Q16.場所(place)是什麼?
A:場所是在遠景中,始終貫穿著我們近距離觀看的空間(包括所有的物理部分)的感知綜合(感覺層面)。

Q17.場所說了什麼?
A:它說了許多;它是使成果身份化和(或)人格化的關鍵。

Q18.那麼非場所(non-place)說了什麼呢?
A:它的訴說很難被理解,因為非場所要麼沉默要麼喊叫,這倆其實是一回事。

Q19.非場所是一片荒漠嗎?
A:絕對不是;因為荒漠的訴說是緩慢、溫柔而粗糙的。

Q20.非場所是邊緣之地嗎?
A:不一定;邊緣之地似乎在喊叫,但實際上很多事物都在同時喊叫。

Q21.在非場所中,一切都是被允許的嗎?
A:不是;人們必須努力將它變成場所。

Q22.那麼在場所中,一切都是被允許的嗎?
A:不是;場所必須被深刻的理解,以便最好的事物在其中顯現。

Q23.場所服從於個人還是其它物體?
A:都不是;人們必須探索一種對等物之間的對話,以便生產一個嶄新的堅實整體。

Q24.以何種形式(form)對話?
A:我們應該先談談我們所說的建築學中的形式是什麼。

Q25.形式是什麼?
A:支撐(vertebrates)並縫合了客體結構的系統。

Q26.所以,形式不是圖像(image)嗎?
A:不;在任何情況下,圖像都應該是形式的結果,而不是反過來。

Q27.具象(figuration)和抽象(abstraction)是一對反義詞嗎?
A:是的;而且近代建築史中的某些東西總是依賴著其中一個。

Q28.新的就是好的麼?
A:不;但舊的也不好。

Q29.泛型(the generic)會產生非黑非白的中間態嗎?
A:未必;這取決於它的適用度。

Q30.黑和白是流行的嗎?
A:似乎是;它在搜尋圖片的過程中探索差別。

Q31.圖像是一張用來紀念的照片嗎?
A:不一定;有時候它是一張用後即棄的照片。

Q32.時間只是一個音樂問題嗎?
A:不是;創造、空間的演進、體驗……它們都有自己的時間。

Q33.寂靜是音樂嗎?
A:當然!

Q34.空間(void)是被建造出來的嗎?
A:不是,它是被展示出來的;它首先被識別,然後被表達。

Q35.建築中的感覺是什麼:視覺、聽覺、嗅覺、味覺或觸覺?
A:諷刺的說是「味覺」;然而我們在建築中的感官知覺主要是視覺和觸覺。

Q36.數位世界是工具還是事件?
A:我們使用工具,調查事件。

Q37.我們選擇0還是1?
A:你無法被還原為0或1;一個字節(含有8個比特的二進制位組)包含256種1和0的排列方式。

Q38.靜態與動態是在概念層面還是感知層面?
A:兩個層面都有。

Q39.反覆無常、變質的或模糊不清。
A:它們是不可思議的淨化(magic catharsis)的正面同義詞,由某種材料和它們所定義的空間產生。

Q40.它們在哪裡發生?
A:總是在「之間」。

Q41.在什麼「之間」?
A:處於事物的界限之上,在對立面、二元性和互補性之間。

Q42.精美(delicacy)是易碎(fragile)的嗎?
A:不;這兩個詞的意義既不相同也不相反。
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