嘉義縣表演藝術中心

2006年,厚里豆獎重現江湖,鏘鏘鏘鏘∼∼
Jiro

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kschen 寫:我有翻過張肇康晚年在春港寫的關於華南民居考察的書
他們當年1950年代在做東海時,恐怕對漢人建築只懂大原則罷了。雖然業主希望要有本土特色,我不認為他們當年會具體地 區隔、鑑別台灣本土建築到底與北京四合院的差別
你指的是Tao of Architecture這本書嗎?有道理,謝謝你提出的觀點。多討論還是很有幫助的啊!(離題了) :oops:
shaohsiin

文章 shaohsiin »

kschen 寫:
reski97 寫: 陳桑可以舉一些作品參考嗎??
據我所了解
類似的案例好像不多??

我對"空間特質"很有興趣
如何打破視覺上的傳統語彙
進而能從"空間"體會出人文時代背景
真的很吸引人
畢竟傳統建築已不符合現在社會
如何打破外形語彙
延續空間的文化傳統
一直是我想探討的問題
:) :) :)

其實喔,這也是我疑惑的地方

黃永洪早在15年前就有很多作品試圖在「空間特質」裡去展現本土特色

但我想不通他在15年後的作品,走回頭路,用卡通式的手法去拼貼閩南建築語彙............

呵呵,大概他累了,覺得建築輕鬆點搞搞就好。
想以前飛利浦強生從玻璃屋到花旗銀行大樓也是如此一般....
ykw

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2004年啟用的多倫多天主教教世主堂(Saviour of the World Chinese Catholic Church)

http://www.sotwccc.com/

是當地老外Young & Wright Architects Inc應華人要求設計建造的.

圖檔
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圖檔
圖檔
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霧城向日葵

@_@

文章 霧城向日葵 »

kschen 寫:閩南建築類型不多,就分民宅與寺廟兩大類

它的造型風格是很強烈,特色很明顯,空間也有嚴謹構成性格;不過,它規模(空間尺度)不大。
總得來說,這一組厚里豆,+1。
雖然我也沒實際見過這個案子,但是機車在量體間所呈現出來的感覺,我馬上想到中台禪寺裡,那組偌大無比的扶手。雖然所有的物件都放大,誇張化也是後現代的語彙之一,但是這個案子裡比例不是被放大了,而是失控了@_@
所以在組織不出一套語言時,我選擇投它一票 呵呵呵

像是沒有經過整理的圖面,失控失焦

另外「圓樓」一說我也大支持,在福建山區的圓樓(現存經營的部份)discovery也花了很大的力氣在播,那一戶是我的遠親啦!噗 離題了,事實上,這一支住圓樓的族群在當地被稱為「福佬客」是另一種少數族群客家人中的客家人,我要說的是客家語彙、或是傳統語彙 這都是非常龐大的課題,是不適合這樣斷章取義然後蒙太奇似的前貼後貼而成,也許有這種人才 貼貼湊湊之後,再用獨特的建築平衡感(老師常常說的 黑箱作業那一派),把設計用天才拯救回來。

材料/比例/應用的語彙/材質交接/周邊環境的對應/主題的詮釋/心靈意境的況味/賣點/機能強度/文化議題/…是好多項目的組成,回歸到這個前提下,以建築平衡感做結尾,事實上是很嚴格的(整個生產流程中 都在建築師大旗一揮之下,朝這個方向前進)

要主觀的評好 評壞 是很ez的.要剖析他成為共同記憶下的好或壞 就需要嚴謹些了
謝謝陳sir給我們上了 寶貴的一課
ty1019

文章 ty1019 »

昨天聽了吳明修教授的演講,
看到這樣的建築只能說
這樣的沒進步錯誤失敗的建築形式、語彙來自於業主的文化飢餓又或是文化自卑感。
什麼時代了還再拿混凝土蓋傳統中國建築,不求進步
蜻蜓牌橡皮擦

文章 蜻蜓牌橡皮擦 »

auto cad是速食設計是吧
手搞才做的到設計感情的傳遞 8)
memey1218

文章 memey1218 »

蜻蜓牌橡皮擦 寫:auto cad是速食設計是吧
手搞才做的到設計感情的傳遞 8)
安藤的手繪概念稿可以印成明信片給常民百姓拿錢的
auto cad的施工圖....是向業主請款用的

不知那樣的經濟效益最大?
或者說一個是必要的
一個是多賺到的
memey1218

Re: 嘉義縣表演藝術中心

文章 memey1218 »

kschen 寫:圖檔

應該是從寺廟金爐幻化來的靈感
這樣的建築看一次狂笑一次
建築師真是太幽默了
phoenix

文章 phoenix »

黃大師的強項應該是在室內空間吧?

希望內部設計不像外型這樣失敗........該不是外包之作?
kschen

文章 kschen »

phoenix 寫:黃大師的強項應該是在室內空間吧?
其實他「默默地」做過很多建築物了。
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