右晨 寫:100+1 雖然得到很多選票
是民眾票選的第一還是第二名
但是在第一屆厚里豆裡
也沒入圍前三名(評審選的)
第一屆厚里豆:
1.台南市政府
2.中台禪寺
3.中正二期航廈
有錯還請指正= =a
2、3名顛倒了!
節錄eGG20:
台灣最醜、最該被摧毀的建築
2004年第一屆台灣憂質建築”厚里豆”獎 名單揭曉
Taiwan Grievous Architecture Award: To Be Demolished
由
專家版所票選出來的最該”厚里豆”前三名名單分別為：
第一名台南市政府，第二名中正二期航廈，第三名中台禪寺。網友票選出的
網路版前三名順序則是：
中台禪寺、台南市政府、國民黨中央黨部。中台禪寺和台南市政府可謂民之所向，眾望所歸，分獲兩個版本的前三名。
前十名入圍名單：
前十名的入圍名單依票數高低，分別是：中台禪寺、國民黨中央黨部、台北101、台南市政府、台北車站、中正二期航廈、宏國大樓、高雄長谷世貿、台北世貿、台南良美大樓。
入圍名單特色：
1. 北中南的地標型建物成為眾矢之的。
2. 牽涉國家門戶意象的交通建築為人詬病甚深。
3. 在深山裡的宗教建築（中台禪寺）眾所矚目，遙遙領先。（高達65.35%的提名率）
4. 十棟建築裡，名建築師李祖原先生的作品入圍了五棟。
第一名：台南市政府
得獎理由：
這座空泛無當的建築物充分反映地方政府好大喜功的心態，從建築立面也讀不出任何故事、環境背景、氣候、或跟當地社會的連結，整個意識形態貧脊地難以想像，並投射出台灣二十年來都市擴張的過程裡不斷政治角力的結果，且諸如此類的經驗至今還不斷被「傳頌」、陸續複製到嘉義市政府、各地方議會，專業人士應該要出面去干涉這樣的惡質建築文化生成。
第二名：中正二期航廈
得獎理由：
當所有國際機場都打算把機場航廈經營成一個縮小版都市時(具有良好生活、購物、轉運、文化機能的複合體)，二期航廈表達的卻是一個切割拼湊的立面，甚至動線的設計也極有問題，當旅客從機場走出來首先看到的是航警局……台灣在最有能力作出好建築的經濟高峰期，花了四百多億(台灣有史以來最昂貴的造價)，卻蓋出最醜的國家門戶。間接反映了當時台灣光怪陸離的政治現象─把任何可以藉機中飽私利的公共建設案當成政治資源瓜分而犧牲掉！
第三名：中台禪寺
得獎理由：
對一個應擁有清心寡慾、謙卑形象的宗教性建築而言，金碧輝煌的中台禪寺破壞原本的好山好水，實在有違環境倫理，最糟糕的是最後成果既俗麗又表象，整個空間中世俗與神聖的氛圍混合交雜，予人在辦公大樓修行之感。此外，中台禪寺也犯了台灣建築的通病，與週遭地景的連接性不足，造成建築歸建築、地景歸地景的遺憾。
厚里豆得獎名單現象：
＊關於李祖原現象
這回入圍憂質建築厚里豆獎的前十名醜建築中，李祖原的作品便佔了一半席次，一面倒的現象引起評審們的熱烈討論，台灣建築界從過去沒有偶像的年代，到今天成就一位足以作為代表性人物的建築師，從厚里豆獎一路看下來似乎又毀譽參半，與會眾人以「成也李祖原，敗也李祖原」來為這樣的現象下註解，除了李祖原本身商業色彩過重引起反感，也可看出台灣民眾對環境中過度強勢的一方反應通常很激烈。
此外，從李祖原事務所早期到近期的作品所呈現的落差，間接也提出了一個值得討論的創作現象：台灣的房地產商業機制可把專業推到瘋狂極大化，即使是李祖原這樣一個擁有強烈概念與獨到建築語彙的建築師，當他變成一塊商業招牌時，在台灣商業體制下，反而趨向被大量複製化或是低度廉價化。不過，在座的評審依舊肯定李祖原做建築的實驗熱誠，尤其把東方傳統建築符號融入後現代建築的創意，曾是李祖原建築事務所一份子的評審莊熙平便表示，這跟人人都在炒的中西合璧無關，在李祖原的定義裡，他是把非建築的元素建築化，他複製的不是中國傳統的建築元素，而是中國文化的象徵元素。
＊惡質建築文化暴露了台灣美學教育與社會現象
台南市政府、中正二期航廈、中台禪寺分佔據這回憂質建築厚里豆獎的冠亞季軍，未必就代表它們醜到可以列席前三名，比台南市政府更糟糕的行政建設、比二期航廈更沒深度的機場、或是比中台禪寺更加動機可疑的宗教建築─比比皆是，
這「前三醜」象徵了某種層面的指標性意義，或帶動一系列惡質建築文化、或暴露了台灣美學教育的低落、或投射了台灣渾沌的社會現象……
＊非責難建築師 而是回歸檢討體制面
一棟建築的牽涉面往往極廣，厚里豆獎表面上看來似乎傾向責難建築師，但在歸責建築師的創意不良或不足之餘，也得對現階段的社會體制做番全面性檢討，不論政府的行政單位、一般民眾或是國家掌權人對建築的看法，都有可能左右一個環境的建築發展，回歸檢討體制面，才具實質意義！
