鄭成功廟與劍潭青年活動中心
朱祖明建築師成長於現代主義的1960年代Marco 寫: 對於劍潭
請恕在下資質駑鈍...看不出哪裡有中式語彙
可否煩請指點一二呢!?
又在美國待過十來年才回台灣
他本人(那一代的人都是)是最痛恨直接抄襲模仿復古。
他那一代不是沒有「民族情懷」,但在建築表現上寧可以抽象代替拷貝,以創新語彙表現現代民族精神。
「中國青年反共救國團」的「劍潭青年活動中心」,其興建目的在於做為「海外青年回國研習中華文化」的重要基地;所以業主要求建築物要有「中國風格」是一定有的。
朱祖明建築師一生作品中並沒有直接拷貝中國建築的作品;劍潭活動中心的中國風格,或可稱為是朱氏「敷衍」業主,也可以說是受到當年後現代建築理論影響,選擇以拼貼、變形的方式去表現中國語彙。
如果各位有去朱祖明建築師,在約略同時設計的另一個作品:高雄中山大學學生活動中心參觀的話,就會發現,中山大學活動中心簡直是劍潭活動中心的兄弟,空間的趣味有延續,但是高雄這個案子完全沒有中國建築語彙。
Re: 鄭成功廟與劍潭青年活動中心
鄭成功廟的業主是「世界鄭氏宗親會」,1970年代會長是鄭彥棻,此人曾擔任過司法行政部長(今法務部),他正是朱祖明的岳父。mazyeva 寫:![]()
鄭成功廟在1970年代末期就動工,不知何故結構體完成後就停工,大概整整十年是剛拆模的狀態,實在有夠粗獷渾厚的,當時有歸拖拉庫的MTV、廣告、服裝發表會,跑到故宮斜對面的山上,鄭成功廟工地拍攝。
停工的原因不詳,通常大概是沒拿到建照、業主內部有糾紛、土地有糾紛、業主忽然沒錢、營造廠倒閉打官司之類的
一直到1980年代末期才復工,貼上面磚,也就是照片的樣子。其實還蠻多人懷念當年剛拆模的樣子呢。