你覺得台灣哪些建築物應該被摧毀呢?2004年台灣憂質建築厚里豆獎

2004年EGG 雜誌與準建築人手札網站合辦
Marco

Re: 你覺得台灣哪些建築物應該被摧毀呢?

文章 Marco »

godisphil 寫:原來台灣有這麼多阿Q的建築人呀...
套一句李祖原的話:「你可以不喜歡它,但你不能說它沒有個性!」
他的存在已經是個事實
若是還要辦個什麼什麼獎來諷刺他,我想相對的也是在諷刺自己專業上的無能了
一的建築的價值不光光是外表與型式而已
相對他的時代意義正是與城市息息關關
台北101正代表著現在台灣經濟上的涵義
中正紀念堂又是過去戒嚴時期的極權主義與黨外抗爭活動的象徵
台北車站則是有可能是台灣最後一個揉合中國樣式的公共建築
寶藏嚴是過去台北
這些建築物若再過的50年恐怕也沒有人敢說要拆掉他們吧
與當地市民共同有集體記憶的公共建築絕非是用所謂的建築美學所能去評價的
所以請不要再用這麼阿Q的心態去討厭這些建築了
的確是很多人很阿Q沒錯的
而且這東西已經存再也是事實
為什麼不往另一方面想...

是否
這活動可以喚起
在台灣已經漸漸消逝
對於
住居生活品質的要求

不僅是室內...
而是整體街道的文化性....
為什麼我會討厭嘉義市政府
以形式上而言
他是可以成為不錯的是政府型式
但...
對於嘉義是街道文化性的尊重呢?!
我看不見他的尊敬
取而代之的是一個嚴重的壓迫與疏離感
活生生的這條中山路(日據時代的參拜道)
應有的街道景觀給扼殺...(其實我想說長了個瘤...)
而這塊基地原本是日據時代的稅徵出張所
原本的天際線活生生的被他給.........HAHAHA...強姦
其他的有問題我在回囉

這種事實....
如你說的我們沒辦法改變....
但是可以反省的....
批評就是給人反省的方像不是嗎!?

而李大師說的話...乍看之下是有道理的
不過.就如人與人之間外貌我們可以不喜歡
我們要去重視他的個性....
話說回建築的個性.....不就是由建築的形式而發散
當你的形式給人性格上的認知是不討喜的
是否該反過來看
我是不是該做點修正了
而非一昧的對於性格上面的不完美在找理由了
這不也很阿Q嗎...兒子打老子!!!呵呵


給sakuya.....
我剛剛有稍微回答你對我的疑問
呵呵.....
還有一著重點你沒發現耶....
他很像變形金剛喔!!!!
BALAGAN你也說句話咩...你有看到的

其實我很高興自己出生的地方會有想要改變的慾望
不過
我現在到是希望
別再弄了...拜託....
NONAME

Re: 你覺得台灣哪些建築物應該被摧毀呢?

文章 NONAME »

godisphil 寫:原來台灣有這麼多阿Q的建築人呀...
套一句李祖原的話:「你可以不喜歡它,但你不能說它沒有個性!」
沒錯沒錯!
101 很有個性,而后里豆獎也是一種很有個性的反應,
借用李大屍的話來回應godisphil 兄的話:" 你可以不喜歡台灣憂質建築厚里豆獎,但你不能說它沒有個性!"

容忍李大屍的作品一件一件出現,人們每每想著"這應該最後一棟了吧?忍耐點!",
eager 所說的姑息主義蔓延,即是指台灣人容忍不堪入目的建築以及建築師存在,
就跟當年歐洲各國容忍希特勒是等質的愚昧!!!
難道你要讓下一代在噁心的建築群中成長嗎? 等到有一天你的小孩說"中台禪寺好美" 時,恐怕就來不及了!

BTW,godisphil 兄註冊似乎已經超過七天,怎麼還沒報到呢?
趕緊去報到吧,以免帳號被刪除.
sakuya

文章 sakuya »

嗯~掩沒傳統的文化是不大應該~
可是要怎樣好好的讓參與設計的人們和出資者都一起持
有保存文化的共識 好像還很難吧...

那個嘉義市政府的主負責人應該好好想一下要怎樣才能讓代表地方政府機構的建築物,適當地表達當地文化。

這讓我想到,去年回鄉下北港時 看到一個好幾層的台糖購物中心 (應該是這個名字吧) ,是很方便。 可是 總覺得超不搭的。 要問對於雲林縣的城市發展,我想當地的阿公阿媽應該也沒什麼意見吧~(當地的年輕人人口又不多) :cry:

_____________________
希望大家過得很好
meyoung666

文章 meyoung666 »

da_davided 寫:在此, 我要位中台禪寺叫冤, 或許大家不信佛道, 絕得這種以符號為主題的建築設計噁心, 那麼當西方中古世紀想把建築蓋高目的只是想要跟接近上帝的行為而產生的建築物, 充滿著宗教的符號, 同樣也令人覺得噁心嗎? 難道現今的宗教建築, 只能夠玩"意境"這種比較"popular"或是比較"全球化"或是比較"高級"的東西才令人尊敬嗎?
西方教堂建築蓋的高接近上帝的說法是以前的事了吧
現在都興社區中心式的教會
漢寶德的透視建築是有這麼幾章解說
尊不尊敬是其次 喜歡不喜歡也很主觀沒錯
但是美感這種東西 是有普遍的標準的
每種女人都有人欣賞
但是漂亮的女人每個人看了都知道漂亮
大概是這樣的事情
站長eaGer

Re: 你覺得台灣哪些建築物應該被摧毀呢?

文章 站長eaGer »

NONAME 寫: BTW,godisphil 兄註冊似乎已經超過七天,怎麼還沒報到呢?
趕緊去報到吧,以免帳號被刪除.
呵呵,好像是那個刪除未報到帳號的外掛又失靈了,
不過這樣也好,以免讓 godisphil 兄誤會是因為有不同主張而被刪除,
我一直很強調我們這邊絕對不是一言堂,有任何想法都可以提出來,
謝謝 godisphil 兄的指教,我不確定究竟誰才是阿Q,
但我確定自己很關心台灣的建築,才會願意辦這樣的活動,
這是我對這個環境負責任的一種方式,
也許李祖原建築師認為他也是在對台灣的環境負責,那我會感到很高興,
因為整體的進步不能僅靠著少數人的認真與責任感支撐,
您說是吧?

我要趕緊寫信提醒 godisphil 兄報到嘍!
CPH

文章 CPH »

Anonymous 寫:
馬來西亞KL的Petronas Towers 也不是一棟能放在任何地方的建築物喔.
Petronas Towers 的設計含有相當的伊斯蘭思想喔, 是棟反映地方文化的sky scraper. (伊斯蘭教是馬來西亞最主要也是信奉者最多的宗教)
先說好我要講的和主題沒有什麼直接關連...

只是很好奇你的邏輯:
建築物能不能放在任何地方而不突兀,
跟它的設計本身有沒有內涵何種思想或反映何種地方文化,
這不根本是兩碼子事嗎?
即使因為它是依循著啥概念或啥文化思想,
為什麼放到其他地方就會"看起來很怪"(按您回文的作者kll意指)???
然後就不能放到任何地方? :?
nawendy

文章 nawendy »

中台禪寺再加一票 :)
路過的

文章 路過的 »

高雄有三棟
1. 長谷世貿--勃起的陰莖
2. 東帝士--亂堆的樂高
3. 漢神--活像一面神主牌
Marco

文章 Marco »

sakuya 寫: 那個嘉義市政府的主負責人應該好好想一下要怎樣才能讓代表地方政府機構的建築物,適當地表達當地文化。
別傻囉...呵呵
你沒看到嘉義市文化中心後面搞了什麼鬼....哈哈哈哈
再看看嘉義監獄旁邊那片監獄農場....
好像有在幹麻的....

唉....嘉義...我還能說什麼呢

不過嘉義市的中山公園(改名為嘉義公園了...不過還是叫中山公園順口)
所做的一些景觀規劃與圍牆的拆除增進了社區鄰里與公園的互動...
我倒是蠻喜歡的.....
呵呵
delirious

文章 delirious »

這個網站不知道有沒有人去過

http://www.gold-medal.org.tw

國家建築金質獎:
年度最佳建築代表作品展示,共分規劃設計、施工品質、維護管理等類。


kinda like a joke on my first look
算是建築人嗎?

回應之前marco的主題...嘉義市政府

文章 算是建築人嗎? »

圖檔

最慘的是...她是蓋兩棟...左右兩棟..一樣的東西...
貝克漢

文章 貝克漢 »

小弟我 住在圓環附近
以前爬上5樓 望向嘉義高中那邊
可以見到很漂亮的天際線
現在被機動戰士的基地給破壞掉了= =
蒙蔽了我的愉悅的心智
不知道是否能申請國賠QQ :?
訪客

文章 訪客 »

jackromeo 寫:怎麼沒有人提到新落成的台灣高等法院?
進入21世紀數位時代了
全世界大概只有台灣才能看到新建成的仿希臘羅馬式建築
不一定. 美國的大學, 尤其是有上百年歷史的, 在加蓋新建築時都常沿用羅馬式, 可能是因為要融合暨有建築吧. 如1999落成的耶魯本校區與學生宿舍.
godisphil

等到有一天你的小孩說"中台禪寺好美" <<這句話

文章 godisphil »

NONAME 寫:
godisphil 寫:原來台灣有這麼多阿Q的建築人呀...
套一句李祖原的話:「你可以不喜歡它,但你不能說它沒有個性!」
沒錯沒錯!
101 很有個性,而后里豆獎也是一種很有個性的反應,
借用李大屍的話來回應godisphil 兄的話:" 你可以不喜歡台灣憂質建築厚里豆獎,但你不能說它沒有個性!"

容忍李大屍的作品一件一件出現,人們每每想著"這應該最後一棟了吧?忍耐點!",
eager 所說的姑息主義蔓延,即是指台灣人容忍不堪入目的建築以及建築師存在,
就跟當年歐洲各國容忍希特勒是等質的愚昧!!!
難道你要讓下一代在噁心的建築群中成長嗎? 等到有一天你的小孩說"中台禪寺好美" 時,恐怕就來不及了!

BTW,godisphil 兄註冊似乎已經超過七天,怎麼還沒報到呢?
趕緊去報到吧,以免帳號被刪除.

先回最後一個疑問吧...我已經報到了...^^|||純屬個人疏失
至於你說我不喜歡什麼什麼獎
畢竟什麼什麼獎是無辜的
重點是在各位決選的建築物同質性太高了
而且都只是在訴求建築外表美學的好看與否
誰又會知道下一次的美學潮流是什麼呢?
但都忽略了他們背後的社會價值性與特殊
曾幾何時台灣的建築人已經變的這麼保守了?
當初法國舉辦世界博覽會時還不是搭蓋了愛非爾鐵塔
稍微了解興建過程的人都知道,設計師愛非爾先生可是被法國市民罵到臭頭咧
現在的法國人還不是靠他來賺觀光客的錢(美學潮流的本質就是--變變變)
(好在他沒有日本武士道的精神...蓋完就從塔頂跳下...)
我們做設計的都喜歡看前瞻性
我還蠻看好未來關於地方文化的發展的(也就是非西方主義文化價值的抬頭)
用歷史去看過去的宗教建築
其實在台灣或是中國歷歷朝代,宗教建築所投入的資金與設計可不輸當政者蓋宮院的華麗與艷俗呢
怎麼第一次宗教與建築師合作的建築卻被評為醜陋的呢?
台中禪寺很有台灣宗教建築的精神呀
我們又不是印度或日本的苦行憎
在未來所謂中國式或台灣式"俗麗"的公共建築(譬如台中禪寺)
將會是我們地方的特色呢^^

等到有一天你的小孩說"中台禪寺好美" <<這句話可能會實現囉
你做好準備沒?
godisphil

Re: 你覺得台灣哪些建築物應該被摧毀呢?

文章 godisphil »

Marco 寫:
godisphil 寫:原來台灣有這麼多阿Q的建築人呀...
套一句李祖原的話:「你可以不喜歡它,但你不能說它沒有個性!」
他的存在已經是個事實
若是還要辦個什麼什麼獎來諷刺他,我想相對的也是在諷刺自己專業上的無能了
一的建築的價值不光光是外表與型式而已
相對他的時代意義正是與城市息息關關
台北101正代表著現在台灣經濟上的涵義
中正紀念堂又是過去戒嚴時期的極權主義與黨外抗爭活動的象徵
台北車站則是有可能是台灣最後一個揉合中國樣式的公共建築
寶藏嚴是過去台北
這些建築物若再過的50年恐怕也沒有人敢說要拆掉他們吧
與當地市民共同有集體記憶的公共建築絕非是用所謂的建築美學所能去評價的
所以請不要再用這麼阿Q的心態去討厭這些建築了
的確是很多人很阿Q沒錯的
而且這東西已經存再也是事實
為什麼不往另一方面想...

是否
這活動可以喚起
在台灣已經漸漸消逝
對於
住居生活品質的要求

不僅是室內...
而是整體街道的文化性....
為什麼我會討厭嘉義市政府
以形式上而言
他是可以成為不錯的是政府型式
但...
對於嘉義是街道文化性的尊重呢?!
我看不見他的尊敬
取而代之的是一個嚴重的壓迫與疏離感
活生生的這條中山路(日據時代的參拜道)
應有的街道景觀給扼殺...(其實我想說長了個瘤...)
而這塊基地原本是日據時代的稅徵出張所
原本的天際線活生生的被他給.........HAHAHA...強姦
其他的有問題我在回囉

這種事實....
如你說的我們沒辦法改變....
但是可以反省的....
批評就是給人反省的方像不是嗎!?

而李大師說的話...乍看之下是有道理的
不過.就如人與人之間外貌我們可以不喜歡
我們要去重視他的個性....
話說回建築的個性.....不就是由建築的形式而發散
當你的形式給人性格上的認知是不討喜的
是否該反過來看
我是不是該做點修正了
而非一昧的對於性格上面的不完美在找理由了
這不也很阿Q嗎...兒子打老子!!!呵呵

其實我很高興自己出生的地方會有想要改變的慾望
不過
我現在到是希望
別再弄了...拜託....


你說的那個嘉義市政府我有看到
哀...可憐的嘉義人
早知道我就不搬來嘉義了-_-
對於嘉義市政府新大樓可以說是完全沒有個性的建築物
造型外表完全是一板一眼
就算是要我硬說出他的特色....我想它的特色就是沒有特色可言...這境界實在太高了
比爆漿牛肉丸還難做呀...

我喜歡你的正反辯証^^正當兩著對立的論點產生矛盾之時
真的是很頭大
但若可以跳脫兩元是非的思考...你就有機會找到答案囉
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