準建築人手札 討論區

出處

柬埔寨擬斥資兩億美元　建世界第二高樓
　(2010/09/03 14:58)

國際中心／綜合報導

柬埔寨首相洪森宣布，預計斥資兩億美元建造一座555公尺高的摩天大廈。該建築建成後將超越519公尺的台北101大樓，成為僅次於杜拜哈里發塔的世界第二高樓。

目前柬埔寨首都金邊的樓層數大多是5樓左右，坐落於此的32層「加拿大銀行大樓」(Canadia Bank Tower)已全國最高建築，據了解，將興建的摩天大廈比這座大樓高出5倍，洪森更向民眾喊話，「相信我們做得到」，而且「這座大樓比杜拜那座矮一點而已，但高於亞洲其他任何一座樓」。

洪森補充說，「我們不要太保守，也不要太過時」，此建築將求助國外技術，「目前非常欣賞韓國的建築專長」，已將提案送往國土部研擬。對於首相的建摩天樓願景，房地產公司擔心國內普遍經濟不富裕，大樓建成後可能導致需求短缺而影響招租，「但仍希望這個夢能實現」。

因為今年即將從建築系畢業 在傷腦筋未來的事

有個很簡單的問題想要請教各位

是請問公費留學考試 是要先申請上國外的學校之後 才能去考嗎?

是得先通過托福考試之後 將托福的成績帶上作品集之後 申請上國外的學校之後
才能去考試嗎?

還是他是可以考完公費考試之後將公費的名額保留 等待申請學校?

請問有前輩是用公費留學去國外唸回來的嗎?
這個考試好不好準備呢?


在這裡先感謝大家囉!

紅藍筆手繪 陽明書屋，蔣公設計的
【聯合報╱記者周美惠／台北報導】
2010.09.03 03:35 am


↗ 由蔣介石(台灣舊稱：蔣公)親自參與設計、他生前最後一個行館—陽明書屋的設計草圖首度曝光，揭露蔣公認為建築與軍事「相通」的妙喻。記者周美惠／攝影

一般人印象中的前總統蔣中正總是與政治或軍事有關，幾乎沒人知道，原來他也愛建築。由蔣公親自參與設計、他生前最後一個行館—陽明書屋的設計草圖首度曝光，揭露蔣公認為建築與軍事「相通」的妙喻。

原名中興賓館的陽明書屋，由前輩建築師黃寶瑜設計。黃寶瑜是台北故宮博物院、圓山飯店等著名地標的設計者，也是台灣最早推出「計畫」概念的建築先驅之一，曾任中原大學建築系主任。

建築師黃健敏指出，即將屆滿五十周年的中原大學建築系，將在九月下旬舉辦紀念展，為此，發動系友搜尋黃寶瑜等前輩建築師的資料，沒想到一舉挖出了蔣公畫的陽明書屋二樓的空間設計圖！

有趣的是，蔣公當年不但親自用紅、藍色筆畫出設計圖，註明空間使用標的，還曾對黃寶瑜表示，他生平有三大喜好：主持軍事會報、軍用地圖、看建築藍圖。他還觸類旁通地表示：「建築與軍事相通，均以爭取空間之利用為要途，以暢達為上，要注意一個『活』字！」

黃寶瑜在獲得蔣公親筆設計圖後，如獲至寶般將原稿隨身攜帶，為擔心日後毀損，特別要求系上學生李李以宣紙複製了一份，將設計圖置於中央，前後皆有黃寶瑜的親筆題跋，表明此圖的來源、蔣公妙喻，以及他在這段期間負責設計的故宮、前後修復的台北東門、南門及小南門等建築工程。

從建築專業的觀點來看，黃健敏指出，蔣公畫的設計圖很像傳統四合院的平面圖，由於陽明書屋面向西南，為避免西曬，他在二樓西側的最前方設計了遮陽廊道，一進入室內即為起居室，左側有書房及畫室，明顯是為愛畫畫的蔣夫人設計的。另有辦公室、會客室及傭人房，設計得頗有概念，符合他要求的「活」字標準。

【2010/09/03 聯合報】@ http://udn.com/

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閱報秘書／陽明書屋 蔣公最後行館
【聯合報╱周美惠】
2010.09.03 03:35 am



陽明山後山公園上方的中興賓館（現名陽明書屋），是蔣公在台最大，也是最後的行館。

賓館的基地原本是一個廣達十餘公頃的森林公園，前有淡水河蜿蜒而過，形成絕佳的龍蟠虎穴之勢。蔣公在一九六九年興建賓館，面積達一千兩百坪。

中興賓館正館為兩層樓建築，厚實堅固的外牆，採用與山林一致的保護色，加上環狀警衛巡守步道、碉堡、崗亭，如同安全的堡壘。一樓是蔣公辦公及接見中外賓客的場所；二樓是蔣公與夫人的生活起居空間，正廳為蔣公夫婦用餐之處。除了正館以外，還有多棟附屬建物，為侍衛、參謀、文書、通勤文務人員使用。行館內還有三座庭園，是親近自然好所在。

【2010/09/03 聯合報】@ http://udn.com/

東海大學建築系獲教育部專案補助 進行建築教育改進示範工作

(中央社訊息服務20100902 17:17:44)教育部給予的經費補助，一向主要對於大學或專題性研究，極少對個別的系所給予補助。經過激烈的競爭和評選，東海大學建築系以過去對建築教育的投入和實效，以及對未來國際化與深化專業教育的準備，獲選為「教育部補助大學校院辦理建築教育改進要點」的示範系所。

在此項改進計畫中，為期一年的時間，教育部補助經費為170萬元。東海大學建築系將就引進外籍師資、增聘專業教師、強化國際化課程、推動海外實習、加強國際交流等工作進行實作，並將寶貴經驗分享。

東海大學建築系陳格理主任表示，感謝教育部的專案補助，希望藉由示範工作，將這些工作的經驗和成果彙整起來，提供其他學校建築科系參考，以解決所面臨的實務問題，共同提升國內建築教育的成效與競爭力。


↗ 東海大學建築系教學用心，常舉辦戶外教學及海外研習，除了培養扎實的基礎課程，更重視學生創作思維的啟發

訊息來源：東海大學

出處：彭蕙仙部落格

化繁為簡、形式純粹
沉默的建築大師王大閎

二○一○年盛夏的周末，建築師安靜地坐在熱鬧的 coffee shop 裡，慢慢地喝著熱熱的咖啡，吃著一塊起士蛋糕。

「好吃嗎？」有人問他。

「好吃。」建築師用字簡約一如人們對他的建築風格的感受；而建築師看來是真心享受其中。

擅長沉默

九十四歲的王大閎穿著潔白整齊的襯衫，用著一種近乎天真的神情看著旁邊的人七嘴八舌地談論他，完完全全不加任何評論。沈默，似乎是這位建築師最擅長的語言。

一九六五年，王大閎拿下國父紀念館競圖第一名，蔣介石總統看了王大閎的設計圖後，說了一句「像是西洋建築。」還給了王大閎一張太和殿的圖，王心想，原來老闆要的是這個個樣子的建築。但無論是建築的美感或者是建築的目的，這都與王大閎心中所想差距太大了，在那個威權時代，王大閎知道他無從辯論，便用另一個角度說話：「孫中山是推翻滿清的人，用帝王式的建築來紀念他，好嗎？」老總統這才被說服了。

王大閎設計的國父紀念館既要滿足老總統對所謂「中國式建築」的期待，又要符合王大閎心中對用現代建築紀念一位「革命家」的想法，許多人便在這棟建築裡看到了妥協，但另一方面，更多人看到的是一位藝術家如何以建築語言跟材料工法的嫻熟度，為自己的堅持創造可能性。老總統要看到宮殿式的建築，王大閎設計國父紀念館時，把宮殿式的屋頂掀起，結合兩邊中國式建築特有的飛簷，加上寬大的圓柱與挑高空間，表達了紀念性建築物的雄偉氣勢，但遠看正面，有人說，俏皮地像個小女孩揚起了裙角。

國父紀念館用窗櫺與宮燈持守了中國的意象，但圓柱直爽簡單，沒有雕龍畫鳳，視覺符合王大閎長期以來空間設計的原則：「化繁為簡，把複雜的設計，用純粹的形式把建築整合，達於極致。」（成寒訪問王大閎；見徐明松編著《永恆的建築詩人──王大閎》；木馬文化出版》）；內部空間清幽卻不刻意神秘，更讓許多專業建築師敬佩的是王大閎為國父紀念館刻意保留了許多親民的設計，包括寬大的迴廊，如今已成為重要的市民空間。甚至當時本來要作為集會空間的大會堂，也在王大閎的設計下，成為台灣最有能能量的展演場所。

這一點一點，都是王大閎跟他的團隊不斷與各方勢力磨合出來的，建築學者王鎮華曾引述王大閎的話說，建築師的「意志力比靈感重要」；國父紀念館當年有十二組人競圖，設計會議開了一年半，蓋了七年，中間的辛苦甚至辛酸過程，在王大閎同樣做建築師的兒子鴻開建築師事務建築師王守正的記憶中，「沒聽父親提過。」

最愛黑巧克力

兒子眼中的父親：「從不抱怨，也不論人是非，安靜做事。」妻子王林美麗則說，王大閎說話的特點就是「委婉」。王大閎非常喜歡聽音樂，王守正記得從前爸爸一回到家就是看書、聽音樂，生平最大願望之一就是寫首好歌，譜成曲讓大家唱。「但這些年聽得少了。」妻子問他怎麼回事，王大閎的回答是：「他們的音樂像炒飯。」意思是沒高沒低，全混在了一起；他沒說不好，只是聆聽的興致減低了。

沒有變的是愛吃，而且愛吃甜食，「家族聚會，最重要的就是帶爸爸看有什麼好吃的。」女兒王依仁說爸爸身體、牙齒都很好，很能享受美食，特別愛吃甜食。曾策展「久違了，王大閎先生！」的銘傳大學建築系助理教授徐明松笑說，如果現在要訪問王大閎，他談巧克力可能比談建築的興趣還高些，王守正則說，父親認為好的建築自己會說話，不必建築師自己去闡述，所以他很少談；那麼王大閎最喜歡什麼樣的巧克力呢？「黑巧克力。」老建築師的回憶，似乎又回到了少年。

父親是中華民國第一任外交總長與司法院長王寵惠，王大閎成長於蘇州，十二歲出國唸書，先後在劍橋與哈佛就讀。而在瑞士度過的中學時期最難忘，除了法文、最黑的巧克力跟最濃的起士之外，還有「每天游泳、跑步」鍛練出來的強健體魄，「父親從年輕時就很注重保養身體。」儘管因為年紀大了，走路有點辛苦，但王大閎還是很喜歡散步；能吃能睡，喝咖啡也不失眠，王林美麗說如今的他：「話雖然少，但很開心。」他的人生就像黑巧克力，不甜、帶著苦味，但純粹且雋永。

王大閎八十歲退休，退休後是兒子王守正事務所的顧問，不過，「父親其實一直是個尊重別人的人，不會一定要別人聽自己的意見。」前些年，王大閎繼續在寫著從二十多歲（一九四○年代）就開始寫的一部科幻小說《Phantasmagoria》（幻景），書中主角乘坐「美杜莎」（Medusa）號太空船遊太空。王依仁說，儘管這本小說應該不太容易出版，因為是英文寫作的，又很長，不過，「小說反映爸爸腦中那個奇幻豐富的世界。」她說王大閎在劍橋讀書時，曾跟專門研究靈魂的教授一起到體育館抓過鬼，還帶了攝影機，拍下了什麼嗎？「一片亮亮的形體。」建築師回憶。

一朵白色的茶花

王大閎對外太空的嚮往讓他在人類尚未登錄月球之前，就設計了一座「登錄月球紀念碑」。一九六九年，《阿波羅十一號》登上月球，美國雜誌專文介紹了王大閎稍早前的這個設計，引發美國好幾個地方爭取王大閎的登錄月球紀念碑，台灣方面還成立了「中華民國籌建登月紀念碑委員會」。

可惜後來因為中美斷交，這個案子沒有實現，但這棟建築卻是王大閎一生最滿意的作品。

他的設計中，一對向上延伸的碑塔象徵了向天空展開的一雙手，極簡的設計表達出人類對宇宙穹蒼的無限崇敬；王大閎曾在一篇文章中提到「物理學僅能證明『能』量不滅，但宗教才令我們深信靈的永恆。」他的曾祖父王元深和祖父王煜初都是牧師，王大閎也是基督徒，近年在淡水的教會聚會；王林美麗說，從事建築業那麼長的時間裡，王大閎碰到過許許多多挑戰和挫折，「《聖經》的話給了他很多安慰和鼓勵」。問王大閎最喜歡《聖經》的哪一節經文，他給了一貫的答案：「都喜歡。」

作為一位對台灣建築與庶民生活影響深遠的藝術家，王大閎當然不是什麼都好吃，什麼都美；在他的言簡意賅之外的，王林美麗始終難忘初相識的情景：「他來的時候，遞給我一朵剛剛從院子摘下的白色茶花；就一朵花，什麼也沒說。」

那香氣啊，卻迤邐至今。

■本文刊登於2010年8月號《新活水》雜誌（第31期），引用請註明出處。

‧建築專題：

1，專題引言：http://blog.chinatimes.com/prayer/archive/2010/08/16/529348.html
2，王大閎：http://blog.chinatimes.com/prayer/archive/2010/09/02/534828.html

後記：

因為製作這次的建築專題，讓我有機會訪問到其實近年來已經很少接受訪問的國寶級建築師王大閎。王大閎的建築中，與我關係最密切的是台大總區的「學生活動中心」和法商學院「圖書館」。

我的大一大二在台大羅斯福路的總區度過。這段時間，最重要的事情是參加了「台大慈幼會」這個社團。我是社團刊物的小小編輯，社辦所在的學生活動中心是我在社團活動所在地：「普五教室」和平日上課的文學院之外，待得最多的地的地方。

轉系之後到了徐州路的法商學院。法圖成了我待得最多的地方；特別是大四那一年，每天早上八點到法圖唸書，除了有課上課的時間之外，全都待在法圖，直到晚上圖書館打烊。我對法圖的感情之深，實在是筆墨難以形容的。

訪問這兩棟建築物的建築師王大閎的那天，我非常非常的激動。

真是無言以對...........


柬埔寨擬蓋摩天樓 超越101
【世界日報╱路透金邊1日電】
2010.09.02 06:00 pm

柬埔寨總理韓先1日表示，柬埔寨志在創造紀錄，將耗資2億美元興建一棟高555公尺的東南亞最高摩天樓。若計畫得以實行，這座摩天樓高度將超越台北101大樓。

這座摩天樓的高度，將是柬埔寨目前最高建築物的五倍。目前柬國最高樓是位於首都金邊的Canadia Bank Tower，這棟新建築樓高32層，在樓高很少超過五層的金邊，顯得非常突出。

柬國這棟摩天樓計畫若實行，高度將超越519公尺的台北101大樓，但仍比不上828公尺的全球第一高樓杜拜哈里發塔。

然而，房地產業者質疑，柬埔寨身為亞洲最貧窮的國家之一，是否有需要在首都興建半公里高的建築。

我覺得這次入選名單相當有意思。

除了劉培森建築師事務所和宗邁建築師事務所兩支台灣的事務所出線外，其他幾支像是 HMC Architects 的 Raymond Pan 看姓與外表，應該有華人的背景，而來自加拿大的 CXT Architects Inc.兩位合夥人分別是 Dan Teh 與 Patrick Chan， Patrick Chan 的簡介當中提到，是生於香港、1969年移民加拿大，Dan Teh 的部分雖然沒有詳盡的解釋，但我猜測， Dan Teh 應該可以跟華人牽上關係。

而像是 Jet Architects Inc. (網站仍在建構中)的 Edward Kim 目前沒有資料，但我覺得應該也有華人的血統或至少有亞洲的背景。

今天在FB看見eaGer大把這裡的其中一篇回覆貼到他的FB板
提醒了我
這篇文章幾天下來用意是要讓我反省自己

不過現在反省到了瓶頸
希望各位大大指點指點

感動到破錶

我要把這篇文章分享到FB+讚讚
不會用耶= =

二十年前這裡原只是地主林順源耕種的一片稻田......
十八年前這裡開始租給鄰人養殖魚蝦，改變為水池的型態......
八年前，生計的考量，又轉租他人變為釣蝦場......
三年前，釣蝦場的經營無法達到預期，不再續租......

地主的兩個兒子浮現了其他的想法.......

其實，會有這樣的想法，主要是因為地主的兩個兒子是學建築的，在夢想的驅使下，展開了義無反顧的實現行動，在理想與現實的拔河賽中，戰勝了追求平穩日子的保守態度，開始了未知與冒險的苦樂歲月，但無論如何，大家都有勇氣往前走。

經過了三年，林順圓的田地上，兩個兒子耕耘出另一種收穫，「浮線私人住宅-林順源與游寶珠的農舍」將深深的植入這塊土地。



◎我叫阿慶

我，阿慶。出生宜蘭的小農村，典型的農家子弟。
爸媽因環境背景沒受什麼教育，但他們的身體力行─我看見了人與自然共存的方法。

◎不愛唸書的我

高中時就想輟學當個黑手，老哥叫我不能當黑手；明志說可以到建築系走一走，於是在中原遇到了一群好朋友，一起走過時間的琢磨。唸完書到事務所，不適應這樣板般的生活，決定讓自己快活。

沒想到社會的酷刑才開始，花了一年的青春從設計到上樑，眼看第一張使照要到手，無奈地被賣、樓得拆；想說靠著年輕的熱情與體力去競圖，卻屢屢失戀而歸，銀行電話接到手發麻，只好走室內另謀出路。一個機緣，天真的以為有個運氣好，我這小子也可以有機會重建小學，無奈完成所有發包圖說後，就等著、看著建照開工展延過期，成了張廢照。沒錢建築就沒搞頭，一年的青春又化為烏有，但我的熱情還是沒有少。

◎老爸的一塊田

「老爸在電視裡穿著汗衫，手上駛著現在停在庫房的鐵牛，臉上佈滿因耕田濺起來的泥巴…..」，這是二十幾年前在電視上的畫面，報導冬山河整治成效的新聞，第一次發現我家的田跟老爸在這木盒子的機器裡出現。那時候的水好到可以養蝦，所以幾年過後，便租給鄰人闢成養蝦池，翠綠的田成了深邃的一片水；響應政府休閒產業，幾年前換了老闆，這裡成了個休閒釣魚場。

三年前再沒人來釣魚─鄰人不租了，我與我老哥─阿德，開始有了不同的想法。



◎一根一根的

稻子站在水田裡，一根根地杵著，隨風搖曳；水草在水池裡一根根地晃來晃去，身軀卻是挺直地。房子就學著水草筆直地從水池中長起，像稻子杵在水稍深的田裡。

在屋頂挖個洞，讓月光有機會跑進來；鋪個透明的板子，大雨小雨就能在上頭跳舞，愛玩的我們就在下面點個蠟燭泡個澡；在房子的邊緣擺個水盒，假裝自己跟魚兒在賽跑，四周的牆換成透光的界面，讓大片的綠輕鬆地進到我床畔。

在這裡我不孤獨，因為我與自然一起生活。

◎有空來走走

老師說建築就像是在生活，我在天地之間遊走，尋找自我真實的生活，朋友有空來走走，分享你我的生活

>>相關資料
案名：林順源與游寶珠的農舍
建築設計：林憲慶建築師 (弟弟)
建築監造：林晉德建築師 (哥哥)
室內設計及監造：歐芳吟(築現設計)
結構設計：許浩展結構技師(長浩結構)
施工人員：
1.模板工程：陳寬裕
2.鋼筋工程：林源欽
3.門窗工程：鄭國賢
4.鋼構工程：林邗正/汪佑成
5.水電工程：吳偉良(建築)/陳永典(室內-戶外)
6.鐵件工程：中央不銹鋼行
7.玻璃工程：森豐玻璃
8.油漆工程：林源清
9.泥作工程：楊高鵬
10.廚具衛浴工程：昌庭衛浴
11.傢俱工程：成泰傢俱
12.景觀工程：賴其文
13.木作工程：張建明

>>相關網站
::浮線私人住宅::

>>相關圖片


↗ 自然的站著


↗ 跟水走的很近


↗ 走來走去


↗ 天窗


↗ 在陽台曬太陽


↗ 室內：悠閒的看著


↗ 室內：生活在內外之中.jpg


↗ 室內：自由的想著


↗ 室內：躺著看風景


↗ 室內：在天窗下呼吸

設計案名稱：鳳凰菩提集合住宅
設計案位置：高雄市前鎮區一心二路二巷13弄7號
業主：隆大營造股份有限公司
建築師：元根建築工房
附註：入圍第二屆台灣住宅建築獎

李祖原、姚仁喜、羅興華與林洲民四大建築師 搶建世博台灣館

* 2009-05-23
* 工商時報
* 【龔俊榮／台北報導】

台灣確定參加上海世博會後，整個籌辦計畫也進入緊鑼密鼓階段，台灣館的籌建與內裝展示規劃，初步估計總經費約新台幣5.5億至6億元之間，此一商機已引發國內國際級建築師事務所的關注，據瞭解，已有李祖原、姚仁喜、羅興華與林洲民等四大建築師，準備爭取台灣館建築設計工程。

外貿協會之前雖然還未接獲上海世博會的核准加入函件，卻已開始提前備標暖身，世博會台灣館原則上以自建方式進行，這項籌建工程也早就組成專案小組在推動，受制於沒有明確的公文，籌辦作業只能在檯面下鴨子划水的方式進行。

據透露，為免籌辦不及，貿協已針對世博會台灣館的招標事宜，擬妥對策，目前幾家具有國際建築設計能力的建築師事務所，都已獲邀待命參加投標，同時內裝展示部分也同樣有多家中外集團躍躍欲試。

據瞭解，上海世博會台灣館的招標作業，將分兩項標單，總規劃金額約有5.5億至6億元之間，最受矚目的建築設計標，經費約在1.5億至2億元之間，另一項大標是內裝展示標，總經費在4億元左右。

這項招標屬貿協自籌經費方式，不受採購法限制，建築設計標預定6月1日截標，隨後進入審標作業，內裝展示標也估計在近日內開標。

上海世博會已成為全球矚目焦點，台灣館招標自是受到不少中外業者關注，除了4大建築師事務所準備加入競標，內裝展示部分的招標，有意競標的企業也都是很有來頭，德商安益、新加坡商筆克、外商卡爾吉特與躍獅影像科技等企業集團都表達投標興趣。該標約有4億元，分為內部展示2億、多媒體1億、公關0.5億與營運0.5億。

HI...大家好
我是一個剛念完大學建築系畢業的女生
想申請明年秋季班研究所
但是呢......對於想走哪一方面的建築領域
Urban planning...or real estate...or historic preservation...
還不是很確定 因此希望大家聊聊
( 因為知道自己不想再鑽研program of design )
如果不適合當建築師...設計師...
也就是若不想在事務所裡 繼續跟圖及模型拼命的人而言

將來還有哪方面的職業是適合的呢?
希望各位大大 就你聽說的個案或知道的前輩的例子
提出來談談 有多少可能不同種類的工作 是建築人可以勝任的
那麼政府機關又有哪些適合呢 謝謝

本團僅16人，僅餘一名男生名額。

本事務所預訂在 2007.2.27-2007.3.4 舉行公司旅遊，今年反攻大陸，直搗北京，預定攻陷之目標有：
1.紫禁城
2.城市規劃館
3.798大山子藝術區
4.八達嶺長城及居庸關
5.威尼斯建築展展場之一 並居住一晚
6.頤和園
7.潘家園
8.天壇
9.胡同
等地點
居住傳統四合院兩天,王府井飯店2天,長城腳下公社一晚
欣賞北京傳統及現代的建築

有興趣的朋友可與我們連絡：
04-23149269 謝建築師 / 陳老師

本團僅16人，僅餘一名男生名額。

本事務所預訂在 2007.2.27-2007.3.4 舉行公司旅遊，今年反攻大陸，直搗北京，預定攻陷之目標有：
1.紫禁城
2.城市規劃館
3.798大山子藝術區
4.八達嶺長城及居庸關
5.威尼斯建築展展場之一 並居住一晚
6.頤和園
7.潘家園
8.天壇
9.胡同
等地點
居住傳統四合院兩天,王府井飯店2天,長城腳下公社一晚
欣賞北京傳統及現代的建築

有興趣的朋友可與我們連絡：
04-23149269 謝建築師 / 陳老師

HI...大家好
我是一個剛念完大學建築系畢業的女生
想申請明年秋季班研究所
但是呢......對於想走哪一方面的建築領域
Urban planning...or real estate...or historic preservation...
還不是很確定 因此希望大家聊聊
( 因為知道自己不想再鑽研program of design )
如果不適合當建築師...設計師...
也就是若不想在事務所裡 繼續跟圖及模型拼命的人而言

將來還有哪方面的職業是適合的呢?
希望各位大大 就你聽說的個案或知道的前輩的例子
提出來談談 有多少可能不同種類的工作 是建築人可以勝任的
那麼政府機關又有哪些適合呢 謝謝

Santiago Calatrava 來台演講

活動日期：2010年8月28日 (六)
典禮及演講時間：13:30 開始
活動地點：遠東環生方舟（2010台北花博流行館，地圖詳後）
報名者請於12:20~13:20完成報到手續，之後開放現場排隊入場！
主辦單位：遠東集團徐元智先生紀念基金會



建築師聖地牙哥‧卡拉特拉瓦(Santiago Calatrava)出生於西班牙，身兼雕塑家與建築師為一身，贏得「結構詩人」之美譽。他被視為高第、西班牙最重要的建築師，亦是建築界最高榮譽普利茲克獎的熱門候選人。克拉特拉瓦作品多位於歐洲，迄今尚無亞洲作品。

最初他以設計橋樑而聲名鵲起。他的作品打破橋樑僅是「結構工程」的功能限制，造型兼具藝術質感與創意。之後他更進一步以結合結構與藝術、自然與科技的「仿生建築」引導世界潮流，確立建築大師的地位。

卡拉特拉瓦的作品將優雅形態引入到了美國城市風光中，如密爾沃基藝術博物館，以及為曼哈頓下城所做的兩處設計－一處是一棟新穎的公寓樓，另一處是備受矚目的世貿中心交通中樞。而瑞典南部馬爾莫市(Malmo)，堪稱歐洲最高的摩天住宅：「軀扭之塔」(Turning Torso) 更受矚目，Calatrava 的旋轉設計獨特，靈感來自一件扭動身體形態的人體雕塑。他說：「我希望建造與別不同、技術上獨一無二的東西。」

他另一件令人注意的仿生建築(bionic architecture) ，則是紐約世貿中心重建計畫中的交通樞紐站(Transit Hub)。其外型靈感來自一個雙手拇指交叉、模仿鳥兒展翅的孩子：「學鳥飛翔」不僅成為這棟建築的隱喻，也是卡拉特拉瓦向九一一致意的方式。

趁著千載難逢面對建築師聖地牙哥‧卡拉特拉瓦的機會，喜愛建築的您，不容錯過一窺大師的丰采。

>>相關討論
::第七屆遠東建築獎公布入圍名單::
::2010.08.25 西班牙建築師卡拉特拉瓦 Santiago Calatrava 上海演講內容::

>>相關網頁
::報名 Santiago Calatrava 2010年8月28日在遠東環生方舟演講::
::第七屆遠東建築獎頒獎典禮 暨 國際建築大師講座::

>>遠東環生方舟位置圖

搭捷運至捷運圓山站下車，從出口1出來後，沿酒泉街往中山美術公園走就會看到遠東環生方舟建築，入口在中山北路上。

希望救恩堂在台中這樣缺乏歷史紋理與涵構的城市（台灣多數城市，普遍的狀況），能創造一種自明性（identity）的強度，在社區扮演一個良好溝通的角色。

自己產生能量，成為其他建築可錨定的對象，並隨著時間的推移能成為歷史脈絡的一部份。廖偉立建築師希望整個量體是重的、穩定的。歷史、文化、時間就需要累積沉澱適當的「重量」。


↗ 傍晚時刻的救恩堂(click for larger image)

「救恩堂」能在都市社區建構起它的記憶，隨著時間的演變，記憶的片斷逐漸累積成「故事」，記憶的重量逐漸加厚成「歷史」。

地面層的牆，減到最少，幾乎是一個「無牆的教會」，社區的人們隨時可來可往，地面層與地下層幾乎全部提供給社區的人們活動交流。「救恩堂」在社區無時無刻扮演一個心靈上7-eleven的角色，沒有界限，沒有負擔，信仰與常民的生活結合，教會不只是教友們聚會的地方，也是台灣普遍「孤立」的城市建築中，「疏遠」的人際關係中，一個聯結交流的地方，也是社區中人們敞開心胸，打開心炙交流的場所。


↗ 建築不只是建築，也是雕刻、裝置、藝術(click for larger image)

而且把教會定義成人神交會的場所，引用聖經的故事，挪亞於山頂建造方舟(Ark)形成主體形式的概念，主堂建於頂層，採輕巧的鋼結構大跨距，底層為原生的concrete符合結構原理，另把室外到室內的中介空間加長，使人們從室外到室內隨著行走距離的加長，沉澱俗世的心情，而以平靜的心靈與神交談。

台中救恩堂
廖偉立建築師

在此　教會──人神交會的場所
把我　放虛空　腦部　活動停止
　　　放透明　肉體　消失不見
　　　放輕鬆　靈魂　自由自在

天　地　人　一體
乘著風　飄著雲　進入陽光　照射得到
　　　　　　或　穿透　不到的　空間
　有光　有亮
　有陰　有影　　　　一切輕盈
　　　　　　　　　　　　一切不定
是否像初生之犢
　　那樣無憂無慮
　　天真活潑
　　好奇多問
是否無拘無束
　　在自然──神的國度裡
　　打開一扇門

　　於
神人交會的場所──教會
　　入門　認真聽經
　　　　　出門　誠心行道

>>相關資料
設計案名稱：The Light of Christ Salvation Church | 基督救恩之光教會(救恩堂)
設計案位置：Tiachung, Taiwan 台灣台中市北區進化路
業主：基督救恩之光教會 張則義牧師
用途：宗教
事務所：立建築師事務所AMBi Studio
建築師：廖偉立
設計團隊：陳俊言、陳瑞笛、高鼎翔、莊家忠、趙金城、謝孟宏

營造廠
建築、室內、景觀：清水建築工坊 廖明彬、黃閔鴻
空調：集鼎工程(股)公司
水電：三採水電工程有限公司
鋼構：原益企業社
金屬外牆與屋頂：強安威勝股份有限公司

顧問
結構：大彥工程顧問有限公司
水電、空調：天基設備顧問有限公司

材料
外牆：鈦鋅板、彩鋼板、清水混凝土
室內：印度柚木(集成材)

基地面積：416.59 平方米
建築面積：229.12 平方米
樓地板面積：1870.35 平方米
層數：地下二層、地上五層
費用：新台幣75,000,000元
設計時間：2005年06月~ 2006年10月
工程時間：2007年10月~ 2009年8月
攝影者：阮偉明

>>相關圖片

↗ 台中救恩堂四樓至五樓的梯間平台，光線是一指引與暗示(click for larger image)


↗ 上屋頂層的一道天光(click for larger image)


↗ 梯間的一線天，可採光、可通風，心靈與身體透過建築與自然的對話而存在(click for larger image)


↗ 地下一層副堂外廊，四方形的端景，水牆天光從上而下與十二道自然天光，與時推移，讓人感受生命的存在(click for larger image)


↗ 三樓通往教室的天橋向西，可看到框景般城市天際線時時與社區產生心靈的交流與對話(click for larger image)


↗ 廖偉立建築師設計的台中救恩堂與城市及遠山的天際線合而為一(click for larger image)


↗ 救恩堂，企圖在台中這樣缺之都市社會、文化紋理的城市，創造自身的自明性，與社區產生良好的互動。希望社區的區民與教會的弟兄姊妹有一「場所性」的地方，讓時間流動，讓空間生息，讓人們日夜自在地生活著(click for larger image)


↗ 廖偉立建築師設計的台中救恩堂位於育樂街二旁民宅的端點，與台灣常民駁雜的生命能量互動著(click for larger image)


↗ 大廳梯間與服務空間(click for larger image)


↗ 一樓大廳，像會「呼吸」般的生命體，隨著季節、天候、早晚的不同，產生不同的光影，產生不同的生命、信仰刻度(click for larger image)


↗ 一樓大廳，「彫刻」般的懸臂階梯，暗示著對宗教信仰的「半信半疑」(click for larger image)


↗ 一樓水牆(click for larger image)


↗ 五樓主堂接待區，可看到牧師的家。洞洞窗可與街景及節慶天空的煙火對應(click for larger image)


↗ 五樓上夾層的樓梯與天窗(click for larger image)


↗ 五樓主堂講台(click for larger image)


↗ 五樓梯間的角窗，隨時隨地，與自然相接應，是進入主堂的過渡(click for larger image)


↗ 台中救恩堂平面圖 | Plans(click for larger image)


↗ 台中救恩堂剖面圖 | Sections(click for larger image)


↗ 台中救恩堂立面圖 | Facades(click for larger image)


↗ 廖偉立建築師手稿 01 | Sketch 01(click for larger image)


↗ 廖偉立建築師概念手稿 02 | Sketch 02(click for larger image)


↗ 廖偉立建築師概念手稿 03 | Sketch 03(click for larger image)

The Light of Christ Salvation Church

The Light of Christ Salvation Church intents to re-create an identity within Taichung City and also plays a role of communicator in local community in order to build up a new historic and urban context which disappears in surrounding urban spaces.

The Church itself is able to produce its own strength allowing others to anchor in becoming a part of historic context. I expect architectural mass is described as stable weight through time goes by. The sense of weight takes time, culture and history to deposit and accumulate into proper 「heaviness」 to express this architectural idea.

The Light of Christ Salvation Church is also constructed by memory belonging to its urban community.

The fragmentation of local memory gradually has accumulated to be a story. The weight of memory has gradually thickened to be history.

The wall in ground floor intends to reduce to be a 「wall-less church」. Its space opens to public. All spaces in ground floor and basement are for people within community to generate interaction among people.

The Light of Christ Salvation Church also applies the concept of mental 「Seven-Eleven」 convenient store into design. It is a place not only for religious activities but also for local events. It becomes a hub for local people to have a place for social and religious gathering without much pressure and burden.

To define the church is a place of having dialogue between God and human.

Therefore, we apply the notion of Noah Ark as a symbol of church which comes from Bible to represent a volume of major chapel locating on the top of mass.

It constructs with steel structure to create a long span space for praying and worship. The bottom part of church is made of concrete structure as solid platform.

Besides, the intent to elongate walking sequence from outside to inside is to offer a peaceful experience in order to purify secular minds entering God's dimension.

聽老師們說
很多建築系所都是24hr亮整晚
還有可以去旁聽一些設計的課程

可是
1.我不是在校生
2.這些課應該不可能免費旁聽

我本來是想利用工作下班的時間
但這個時間我目前能有的管道就是在家晚上看設計相關論壇網站
不然就是補習班或學分班(老師們說補習班不好>"<不過我學費繳了在學軟體)

這部分可以提供一些方向嗎

我最大的疑問就是那些在巨匠和聯成補習的學員到底有幾個是完全從0開始的，也就是非設計相關科系，也不是設計相關工作。因為我知道有些人是相關科系和工作去上課的，但是輔導老師說得好像大家是什麼都不會來上課的，然後只上了一次課就可以畫出好設計好作品那樣的神奇。那裏不過是教軟體操作的地方阿，難道大家的設計天賦都這麼強???

因為那邊沒教建築或室內平面圖也沒教立體圖，更不用說詳圖。也沒教你平面配置和材料，也沒教一些建築製圖的法規等等...。你怎麼會知道你這個空間的長寬高怎麼抓，怎麼會知道樓梯或是門窗和家具怎麼畫。

但是我知道有一個就是在聯成出來現在已經自己開業室內設計了
他原本在聯成上完課，然後應徵到的工作就是一間不錯的公司
我不知道把他現在的公司網址PO在這裡犯不犯法(應該沒有吧??)
『天韻室內設計』我不知道大家有沒有聽過
他本來是在一家台中不錯的室內設計公司上班，但我忘了名字
資料上面說他在2年內就自己開業了

拉哩拉扎又寫了一堆，總歸一句我還是迷路徬徨中阿