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  • 歐洲極簡建築大師John Pawson:「設計是一個事業,你一定要一直做,直到沒有辦法!」 (2017/03/13)

    歐洲極簡建築大師John Pawson:「設計是一個事業,你一定要一直做,直到沒有辦法!」

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    歐洲極簡建築大師John Pawson:「設計是一個事業,你一定要一直做,直到沒有辦法!」
    By 翁浩原 Eric Hao-Yuan Weng Date:03 / 11 / 2017

    你總能想到將特定建築語彙發揮到極致的代表人物。
    談論高科技建築,
    自然而然會想起英國建築師Richard Rogers;
    而有著龐大量體和精密計算的作品,
    辭世不久的Zaha Hadid巨大身影依舊;
    清水混凝土材料的使用和安藤忠雄幾乎畫上等號;
    回到台灣,建築師李祖源則是擅長運用中國傳統元素。
    在歐洲,只要談到極簡建築主義,
    不外乎會談到John Pawson,
    他的建築手法如同文火煮清粥,
    不疾不徐地把稻米的純粹釋放出來,
    慣用不同比例、不加裝飾的白牆,
    透過自然光影來形塑經手的空間。


    John Pawson的建築風格是很輕微的,猶如間歇吹來的微風,在湖面留下些許漣漪,必須要放大感官才能感受得到。不過在他最新完成,替德國收藏家德希雷.弗爾睿(Désiré Feuerle)打造、位於柏林的私人基金會,卻是另一種極端的呈現。將一個伸手不見五指、因戰爭而建立的通訊碉堡,變成一個能夠展示古今中外,時至當代的博物館空間。

    沉重的量體和毫無自然光的空間,該如何明亮而輕盈,與建築師慣用的手法連結起來呢?「如果說,輕和重互為光譜上的兩端,那建築就是嘗試將其放在一起。事實上,很難想像其他地方擁有碉堡般充滿情緒的特殊氛圍,從我第一次勘景、體會到那由內而外的巨大量體後,我想儘可能地慢慢處理、仔細思考過程,透過一系列微小的改進和介入,來加強空間的品質,讓注意力都留在藝術品上。」John Pawson說道。

    正在改建中的倫敦設計博物館(Design Museum),預計在今年的11月開幕,也是John Pawson的案子之一。博物館原址是從前的大英國協機構,有著戰後英國建築輪廓,屋頂的雙橢圓結構是其標誌。改建一座有著輝煌過去及強烈視覺語言的建築,並不是一件容易的事,他表示:「這座建築超過五十年,卻還是讓人感到非常大膽。我要做的就是保存和加強,讓新世代的觀眾體驗這樣的空間,也讓各種當代節目足以容納進來。」


    雖然上述兩個案子並非萬丈高樓平地起,卻能夠體會到他直白不裝飾的建築語言,把所有複雜多餘的東西通通拋開。「我總要在視覺平靜的環境下才會感到舒服,即使當我住在家裡的時候,我的直覺就是簡化一切生活空間,回到物品最清澄的基本狀態。」他這樣說。這些行為和動作看似簡單,彷彿就是將混亂一一取出,但每個決定的背後都經過縝密思考,反覆推敲後才呈現在我們的眼前。知名的文化評論家艾倫狄波頓(Allen de Botton),就曾說過John Pawson的極簡美學,是一種「生活方式的邀約」。

    1949年出生在英格蘭北部,John Pawson來自約克夏郡經營紡織工廠的富裕家庭。雖然設計與美學一直在他的成長歷程之中,但其實他直到三十歲時才正式接觸建築教育。在離開英國富有盛名的伊頓公學後,他並沒有繼續升學,短暫繼承家業選擇動身旅行,在日本的長野縣定居工作了幾年。「我在日本的最後一年搬到東京,就是在那個時候遇到家具設計大師倉俁史朗(Shiro Kuramata),是他說服我進去建築學校學習。」雖然他最後並未完成建築協會學校(Architecture Association School)的修習,但這段在日本的歲月對他來說至關重要,倉俁史朗拓展了他看待設計的角度。

    1993年,美國時裝品牌Calvin Klein邀請John Pawson設計位於紐約麥迪遜大道的旗艦店,讓他開始聲名大噪,也讓招牌極簡美學躍上世界舞台。爾後除了建築,於攝影、寫作、展覽領域皆能看見他的身影。不過最教人印象深刻的,應該還是2006年替倫敦皇家植物園(Kew Gardens)設計的一座人行橋,蜿蜒跨過一條小溪,為平坦的原野帶入了韻律感,即便作品不算大型,卻盡顯他在建築界的輕盈身影。

    John Pawson

    1949年出生於英國約克夏郡。踏上建築設計生涯前,曾在家族紡織企業和日本擔任英文老師,隨後回到倫敦,入學建築協會學校,1981年正式創立他的建築事務所,也確立個人的極簡美學。早期的委託案多為藝文人士的私宅和畫廊,中期作品為Calvin Klein旗艦店、國泰航空貴賓室等,也不定期寫作和出版;近期作品則是涵蓋許多公共建築,如教堂、便橋等。由他操刀改建的倫敦新設計博物館,即將在11月開幕。

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  • 大師風采 東京晴空塔建築師吉野繁 來台演講 暢談設計理念 展現名家風範 (2017/03/13)

    大師風采 東京晴空塔建築師吉野繁 來台演講 暢談設計理念 展現名家風範

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    大師風采 東京晴空塔建築師吉野繁 來台演講 暢談設計理念 展現名家風範
    2017年03月13日
    文/陳英寰

    位於東京墨田區的東京晴空塔,塔高634公尺,不僅是享譽國際的地標建築,更是觀光客必去的景點之一,而完成這艱鉅工程的建築師吉野繁,首次受邀來台與本土建築界進行深入對談。

    由桃園市政府都發局、京懋Salon、京懋建設聯合主辦的「東京晴空塔設計解密」國際講座,2月11日於桃園展演中心展演廳舉行,邀請全球第二大建築師事務所「日建設計 Nikken Sekkei」資深董事建築師吉野繁(Shigeru Yoshino)擔任講師,聚焦於日建設計在大型開發案的經驗,並以其操刀設計的東京晴空塔做為論壇主軸,同時台灣大矩聯合建築師事務所主持人楊逸詠建築師,以及建築改革社社長曾光宗副教授,分別擔任與對談人及主持人。

    懋建設居中牽線

    活動記者會上,桃園市副市長游建華表示,自103年桃園升格為直轄市後,市府積極努力提升桃園市民的生活品質,包括正在舉辦的桃園總圖書館競圖比賽等。此次市府與民間京懋建設合作,邀請國際知名建築師吉野繁來台交流,將提供給桃園市府、建築專業者及市民更多新想法的激盪。

    接著,京懋建設執行長范秉豐談及,此次舉辦國際講座,是有感於桃園位於國門重要位置,應有更多國際品質的作品,因此京懋不斷引進國際建築師如香港P&T合作,希望能提升桃園的都會景觀風貌,本次力邀全球第二大的事務所-日建設計資深董事建築師吉野繁主講,就是希望能引進日建設計長期在全球各地做大規模開發的經驗,給予台灣目前在都市更新、建築開發上良好的建議。

    失敗就是成功的養分

    講座過程中,吉野繁謙虛地認為能與台灣的建築界交流是他的榮幸,所介紹的這些作品並非他一人可完成,皆是與業主、營造廠等一起努力的,沒有他們,就沒有這些好作品;除分享專業經驗外,更講述他如何將爬山的經驗,擷取轉化放置在東京晴空塔之中,讓人能一窺其設計想法的源出,同時強調這些作品能完成,是來自於從業30多年間不斷累積的經驗,因此,把握每個機會,不論成功或失敗都要記取經驗成為之後的養分,只要不斷認真的努力做,最後是會獲得機會跟肯定。

    第二階段的對談會上,曾光宗針對東京晴空塔及台中國家歌劇院、跨國合作的挑戰,以及台日兩地的專業差異提出問題請教,對此,吉野繁表示跨國合作的難處,除各地法規不同之外,民族習性的差異是最大的困難,而解決的方式除認真面對,沒有其他取巧的方法。

    他認為台灣的建築雖乍看與日本相似,卻比日本有更多樣化的風貌,尤其建築留設騎樓跟屋簷,對路人非常友善,是很窩心的設計,主持人楊逸詠則指出,國際建築師來台也有水土不服的時候,台籍建築師就要協助他們瞭解,並提出解決方法的建議,同時他認為台灣的建築專業界,有許多好的營造廠、材料廠商跟設計者,只要大家彼此能放下歧見,互相交流傳承,台灣的建築品質及都會風貌會更好。

    找尋自身文化的獨特性

    接著,開放現場觀眾提問,請兩位與談人分享自己的工作經驗,以及對年輕建築人的建議;吉野繁表示,學生時代曾在日建設計、丹下健三、楨文彥等知名建築師的事務所打工過,其中,日建設計參與的作品類型非常廣泛,而且團隊中的每個人都能發表自己的看法跟意見,互相討論,他非常嚮往這種自由表達意見的工作模式,因此決定加入日建設計工作。

    兩位給予年輕人的建議,是不要放過每個機會,並積極參與競圖,將競圖當成是磨刀的機會,藉此增強實力及知名度,找尋自身文化中的獨特性,將之放在設計中,因為獨特才會被看見,楊逸詠並對台灣的媒體界喊話,希望更關注台灣的建築發展,尤其是多報導願意挑戰國際的建築團隊,如此才會有累積,也才能鼓舞年輕建築人往外發展。

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  • ★★★很重要★★★ 請新會員與老會員都要看! 請記得要「報到」,以免帳號與文章被刪除! 帳號無法登入請看此篇 (2017/03/07)

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  • 東海建築系師生赴姐妹校馬來西亞拉曼大學 於麻六甲進行聯合設計課程 (2017/03/06)

    東海建築系師生赴姐妹校馬來西亞拉曼大學 於麻六甲進行聯合設計課程

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    東海建築系師生赴姐妹校馬來西亞拉曼大學 於麻六甲進行聯合設計課程
    勁報 2017/03/06

    【勁報記者張亞痕/臺中報導】東海大學建築繫於本學期(105)初,大三的建築設計課程,由陳林蔚、黃少妤、薛孟琪與高鼎翔四位設計課老師率三十位同學,至姐妹校馬來西亞拉曼大學(UTAR)建築系,進行為期一週的跨國聯合設計課程教學與交流。此次聯合課程雙方共同訂定設計基地,位於被指定為世界文化遺產的麻六甲(Malacca)地區。

    東海大學師生透過當地歷史的講解介紹、分組的現場調研紀錄,並配合馬來西亞特色保存社區的實地參訪,讓學生能有效率地理解文化差異下的建築物質展現。另透過網絡與當地小組共學機制,分享文化空間觀察之練習成果,讓建築系同學從能從歷史脈絡到實際物質考察理解麻六甲城市空間之特質與面臨之發展議題。

    此次移地教學工作坊,在完成麻六甲的基地訪查工作後,也回到拉曼大學的吉隆坡校區,藉由東海與拉曼大學學生共同分組簡報評圖方式,讓雙邊老師做深度討論交流,並給予同學們下一階段進行設計的具體建議,作為本課程的階段性成果。學生則透過過程中的不同華人文化交流,以及地域性建築與空間探察、演講、指導討論與夥伴共學等,增加對於建築文化性的深刻體驗與瞭解。

    另外,不僅在課程學習上有所豐富收穫,全體師生亦享難能機會與馬來西亞東海大學校友會陸華宗會長、以及建築系系友倪漢忠副會長與前會長易泉添先生相聚交流,不僅話當年,更是剖析目前馬來西亞建築與開發產業的現況與走向,提供學生當前局勢的最新資訊;席間師生皆與系友們有需多提問交流,收益甚多。此外,亦與駐馬來西亞代表處(馬來西亞台北經濟文化辦事處)進行交流拜訪,一方瞭解台灣與馬來西亞目前雙邊產學交流近況,一方簡介東海系所與近期活動發展,期對未來產、官、學三方培塑更深度之交流與發展基礎。

    校方表示,此次東海-拉曼的聯合設計教學,不僅擴充學生之國際視野並增加外語討論解決問題能力外,同時透過跨文化共學之經驗,培養學生具備更多元視角的設計思考能力;以觀察城市的異同中理解空間文化的變遷與形成,不論是在面對當前的設計課程練習或對未來更進一步的專業訓練上,將能培育同學們對於建築思考的文化意涵。

    建築系強調具國際視野的多元專業訓練,與跨文化人文涵養的培塑;與馬來西亞拉曼大學跨校跨文化之聯合課程,亦是該校建築系繼每年暑期義大利羅馬異地教學設計工作營之外,嶄新的亞洲向度學習交流,期待為台灣建築教育與實務界開啟另一扇對話之窗。

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  • 一次建築學測驗 RCR建築師事務所的42個自問自答 (2017/03/02)

    一次建築學測驗 RCR建築師事務所的42個自問自答

    在西班牙RCR建築師事務所獲得普利茲克建築獎的十四年前,他們為自己出了一份與建築有關的問卷,並親自寫下了答案,在42個自問自答中,並未出現本土,地域等字眼。倒是這些看似胡亂的語句中,透露出RCR對建築的基本價值的思考。

    而這些,才是RCR建築實踐的基礎。

    面對這份RCR親自出題的問卷,你會給出怎樣的答案?或者,換成是你要對自己提問,你會提出怎樣的問題?

    本文原載於El Croquis建築素描115/116期

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    Q1.建築(architecture)是一個很長的詞,它可以被縮寫嗎?
    A:實現夢想的藝術(the art of materializing dreams),路途遙遠。

    Q2.建築師們建造建築嗎?
    A:不一定;有時我們摧毀建築。

    Q3.你向什麼學習?
    A:向我們的感覺,向一種熱切的、有選擇力的凝視學習。

    Q4.你向誰學習?
    A:向任何可以使作品不言自明的人學習。

    Q5.父輩必須被推翻(murdered)嗎?
    A:是的。如不這樣,你就不可能遠離自我。

    Q6.成為神話還是無名之輩?
    A:兩者是一回事。

    Q7.深思熟慮還是憑藉經驗?
    A:二者都要;它們並不相互排斥,而是相互補充的。

    Q8.探索(search)還是尋找(find)?
    A:畢加索說過:「我不探索;而是尋找。」但尋找的結果中隱含了探索的行為。

    Q9.經驗可以被轉讓嗎?
    A:不能,它只能被領悟。

    Q10.技藝(the trade):可以從受訓練的人身上學到嗎?
    A:不幸的是,可以;分數來源於努力。

    Q11.我們是奔跑還是等待?
    A:不是每件事都能達成(attainable);你必須知道自己的侷限,所以有時候最好坐下來深呼吸。

    Q12.建築是怎樣生成的?
    A:通過發展一種直覺(intuition)。

    Q13.「主義」是有幫助的嗎?
    A:「主義」只對那些喜歡收集分類的人有用;否則便是一種危害(nuisance)。

    Q14.那麼歷史是有幫助的嗎?
    A:真正的建築通常是客觀的,是一種對時間的內在結構的表現,建築正是從這種結構中產生。(引自密斯·凡·德·羅)

    Q15.想法(idea)是起動機嗎?
    A:不;想法是一種處於複雜組合之中的因素。

    Q16.場所(place)是什麼?
    A:場所是在遠景中,始終貫穿著我們近距離觀看的空間(包括所有的物理部分)的感知綜合(感覺層面)。

    Q17.場所說了什麼?
    A:它說了許多;它是使成果身份化和(或)人格化的關鍵。

    Q18.那麼非場所(non-place)說了什麼呢?
    A:它的訴說很難被理解,因為非場所要麼沉默要麼喊叫,這倆其實是一回事。

    Q19.非場所是一片荒漠嗎?
    A:絕對不是;因為荒漠的訴說是緩慢、溫柔而粗糙的。

    Q20.非場所是邊緣之地嗎?
    A:不一定;邊緣之地似乎在喊叫,但實際上很多事物都在同時喊叫。

    Q21.在非場所中,一切都是被允許的嗎?
    A:不是;人們必須努力將它變成場所。

    Q22.那麼在場所中,一切都是被允許的嗎?
    A:不是;場所必須被深刻的理解,以便最好的事物在其中顯現。

    Q23.場所服從於個人還是其它物體?
    A:都不是;人們必須探索一種對等物之間的對話,以便生產一個嶄新的堅實整體。

    Q24.以何種形式(form)對話?
    A:我們應該先談談我們所說的建築學中的形式是什麼。

    Q25.形式是什麼?
    A:支撐(vertebrates)並縫合了客體結構的系統。

    Q26.所以,形式不是圖像(image)嗎?
    A:不;在任何情況下,圖像都應該是形式的結果,而不是反過來。

    Q27.具象(figuration)和抽象(abstraction)是一對反義詞嗎?
    A:是的;而且近代建築史中的某些東西總是依賴著其中一個。

    Q28.新的就是好的麼?
    A:不;但舊的也不好。

    Q29.泛型(the generic)會產生非黑非白的中間態嗎?
    A:未必;這取決於它的適用度。

    Q30.黑和白是流行的嗎?
    A:似乎是;它在搜尋圖片的過程中探索差別。

    Q31.圖像是一張用來紀念的照片嗎?
    A:不一定;有時候它是一張用後即棄的照片。

    Q32.時間只是一個音樂問題嗎?
    A:不是;創造、空間的演進、體驗……它們都有自己的時間。

    Q33.寂靜是音樂嗎?
    A:當然!

    Q34.空間(void)是被建造出來的嗎?
    A:不是,它是被展示出來的;它首先被識別,然後被表達。

    Q35.建築中的感覺是什麼:視覺、聽覺、嗅覺、味覺或觸覺?
    A:諷刺的說是「味覺」;然而我們在建築中的感官知覺主要是視覺和觸覺。

    Q36.數位世界是工具還是事件?
    A:我們使用工具,調查事件。

    Q37.我們選擇0還是1?
    A:你無法被還原為0或1;一個字節(含有8個比特的二進制位組)包含256種1和0的排列方式。

    Q38.靜態與動態是在概念層面還是感知層面?
    A:兩個層面都有。

    Q39.反覆無常、變質的或模糊不清。
    A:它們是不可思議的淨化(magic catharsis)的正面同義詞,由某種材料和它們所定義的空間產生。

    Q40.它們在哪裡發生?
    A:總是在「之間」。

    Q41.在什麼「之間」?
    A:處於事物的界限之上,在對立面、二元性和互補性之間。

    Q42.精美(delicacy)是易碎(fragile)的嗎?
    A:不;這兩個詞的意義既不相同也不相反。

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  • 新竹市民眾活動中心躍上國際 閒置老建築重生 2017第十屆TAC劇場建築國際競圖基地 (2017/03/10)

    新竹市民眾活動中心躍上國際 閒置老建築重生 2017第十屆TAC劇場建築國際競圖基地

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    新竹市民眾活動中心躍上國際 閒置老建築重生
    新竹振道記者蔡文綺/新竹報導

    由OISTAT國際劇場組織舉辦的「TAC劇場建築國際競圖」和新竹市政府合作,首度將基地設於亞洲,選定位於文昌街與武昌街口、閒置的「新竹市民眾活動中心」做為競圖基地,新竹市長林智堅6日實地走訪、穿梭「密道」,他表示,歡迎國內外好手踴躍參賽,提出最具創意及設計力的再生構想,賦予老建築新生命,也讓更多外國朋友認識新竹市。

    OISTAT國際劇場組織(International Organization of Scenographers,Theatre Architects and Technicians),是全球「劇場藝術」領域中,規模最大、最具權威的非政府組織,創立至今近50年歷史。此次和市府合作舉辦競圖,徵件期間自即日起至4月22日,首獎獎金5,000歐元。

    「內部造型彷彿一座小型的『古羅馬競技場』!」林智堅說,新竹市民眾活動中心歷史悠久,見證市中心發展歷程,過去曾是大新竹地區一流的室內運動場,除辦理重大賽事、商展,甚至還有馬戲團演出,造成轟動,對老一輩的新竹人來說,是個充滿年少回憶的場域。

    林智堅表示,為重新找回新竹市民眾活動中心過往風華,市府與國際劇場組織OISTAT合作,舉辦「第十屆TAC劇場建築國際競圖」,邀請國內外建築師共同激盪創意,期盼為老建築帶來新想像。

    當地耆老林杉和指出,民國50、60年代,新竹市民眾活動中心利用內、外連通道,串聯中山堂、中正台夜市、國際戲院商圈、三角公園,形成當時大新竹地區最重要的休閒娛樂購物商圈,每逢年節人山人海、水洩不通,更是許多新竹人的兒時回憶。

    新竹市都發處表示,新竹舊城「中山堂(今美學館)、民眾活動中心、中正台夜市」週邊地區是醞釀新竹都市再生的重要元素。自1827年竹塹建城便屬新竹核心區,歷經清治、日據、光復、台灣經濟起飛,到無線網路時代。這裡曾是地方仕紳出席的公會堂廣場、休閒草皮、一流室內運動場、停車場,演變成現在閒置空地。

    來自全世界的建築設計高手將以「劇場作為公共空間」為主題,為新竹市民眾活動中心設計一個「劇場村落」,競圖徵件期間自即日起至4月22日,而競圖成果展將於5月底在新竹州廳展出。此外,市府5月9日也將在新竹市文化局演藝廳國際會議廳舉辦「2017明日劇場建築國際研討會」。有關「新竹市民眾活動中心」劇場建築國際競圖大賽相關細節,可至官網查詢。

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  • 花蓮新城鄉立幼兒園 建築師美麗作品 7年後變這樣 (2017/02/25)

    花蓮新城鄉立幼兒園 建築師美麗作品 7年後變這樣

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    建築師美麗作品 7年後變這樣
    2017年02月22日 14:50 中央社

    花蓮新城鄉立幼兒園因為建築師設計理念,入圍建築業界具聲望的「遠東建築獎」。不料7年來,幼兒園完全走樣,讓建築師林祺錦貼文表示痛心,感嘆台灣空間美學教育還有很長的路要走。

    新城幼兒園是建築師林祺錦、王柏仁的作品,取名「巴奇達魯快跑」,2010年打敗了諸多強敵,入圍台灣建築界最高榮譽的「遠東建築獎」。

    當時幼兒園的設計,三層樓建築採清水模天花板、火頭磚及半戶外鐵木地坪、香杉實木門,建造如花蓮山與海及早期木構日式房子相互交織的縮影。

    2010年啟用的這棟建築,經2012年改裝,整棟建築加上許多鐵皮,和塑膠遮板。尤其建築物後面搭出好似鐵皮格籠一般。

    由於修改建物引發討論,新城幼兒園長吳素貞上午回應表示,非常感謝建築師的付出,但幼兒園有置物、防颱、防雨、防東北季風的需求,加上鄉公所經費短絀,好不容易分多次取得經費,增建遮風雨設備及廚房增建;旋轉實木門也因安全考量而停用。

    林祺錦受訪表示,能理解美感跟實用性是需要平衡的,當時也有告知鄉公所,若日後有需要變更的部分,會盡最大的力氣思考可能性,且不收取任何費用。看到未經討論就改頭換面的新城幼兒園,只有滿滿的挫敗及感嘆。1060222

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    最後發表準建築人手札網站 檢視最後發表
    發表於 2017-03-07, 10:00
  • 無限灌水計畫
    請用力灌,聊天、八卦、爆料、幹譙、吐苦水,灌水無限唷!
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    最後發表crihy 檢視最後發表
    發表於 2017-03-11, 09:26
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    發表於 2017-03-21, 14:57
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    發表於 2015-01-09, 08:41
  • Ctrl C+ Ctrl V 樂園
    網路上各式各樣文章轉貼於此,Ctrl C+ Ctrl V 動作中......
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    發表於 2015-07-08, 22:39

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